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主办:《知道》杂志团队

----------每月8日出版----------

发行人|戈鸽

创意总监|中南偏北

主编|洛烨
主笔|朝北
编辑|徐红刚、黄敏、耿荡舟卧榻可可、噪音美学、风依、左岸
技术|
火星日出、张宴
设计|
 

本刊撰稿人

ENJY、VERON、阿花、白云鄂博、崔卫平、顾里、H郝岩冰、胡言、凌烟、麦狗、拇姬、 石工、卧榻可可、徐蒜蒜、叶飞、羽毛乱飞、一个好人、张世保、张晨

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如此道德苛责不可取
作者:廖保平 聽聽发布时间:2006-09-08 01:02 聽聽访问次数:305
  富豪似乎是一个永远也说不完的话题,据信息时报8月29日报道,一部展现60年前不为国人所知的一段历史,以客观真相、出色表演震撼心灵的史诗大片--《东京审判》虽然下月初才在国内院线上映。但关于这部影片的网络争辩已经如火如荼,其中最为激烈的就是导演高群书在制片人因资金断档而选择"逃跑"之后,竟然举债500万元,不惜与债主签下卖身契坚持拍完电影。博友们不仅发帖表示声援,而且不断提出质疑拷问国内财富大腕、电影投资商们的良知。
  此前,人们认为中国的富豪不慈善,把他们叉上道德的烤架,现在,又因无良知,再次把他们叉上道德的烤架。在这叉来烤去的过程中,叉烤者无不在站在道德的制高点,扮演成一个崇高的说教者,教富豪应该这样做,应该那样做,像极了一个富豪师。在高群书拍《东京审判》这件事情上,他们要给富豪们进行一堂爱国主义教育,因为在他们看来,富豪们很缺少这个。
  可是,爱国不应分贫富,并不是说他钱多,就要爱国,或者说多爱些国,你钱少,就可以不爱国,或是少爱些国。现在的情形是,叉烤者们认为他们很爱国,或者说多爱些国,而富豪不爱国,或者说少爱些国,理由是叉烤者们振臂高呼,颇有历史责任感,而富豪们一个子儿也舍不得出,简直毫无良知。那么我要问的是,爱国总不能光说不练吧,叉烤者们为何不自己捐点钱出来给高群书拍《东京审判》?哪怕是一元钱(在富豪那里或许就相当于一万元),也是一片爱国的心意,积小流以成江河,众多的叉烤者都掏一元钱出来,高群书不就不用签卖身契了吗?叉烤者们并不是拿不出那一元钱,而是习惯于做叫喊爱国的爱国主义者。
  还可以做一个有意思的假设,假如真有一个富豪无偿出资赞助高群书拍摄这部电影又如何呢?我想一定会有人为这位富豪高声叫好,但也一定会有人认为这个富豪是假"爱国主义"之名,行商业炒作之事,还是要把他叉上烤架。如此,赞助或是不赞助,富豪都将是口诛笔伐的对象。
  其实,从本质上说,高群书拍这部影片并不是国家出钱的公益行为,而是一次商业行为,事情之所以变得复杂起来,是因为这是一部反映特殊历史的商业影片。高群书之所以敢举债拍摄,一面固然有义不容辞的历史责任感在,但也是骑虎难下,和基于对这部特殊历史题材影片的文化价值和商业价值的考虑。现在有些人把这部电影的商业性完全剥离掉,单纯地大谈特谈富豪的责任心、历史感和道德意识,这是不乎合事实的,把商业行为扯到爱国上去,似乎有点亵渎关爱国。在商言商,逐利是商人的本性,富豪当然要考虑票房,人们何必用道德来苛责他们,而把自己排除在外。
  有些人拿现在的富豪跟当年为抗日捐出整个身家的陈嘉庚,和抗美援朝时捐飞机的常香玉相比,说现在的富豪们的灵魂贫瘠得可怕。这实在是可笑,我至少知道一点,现在是和平时代,不是战时,两者没有可比性。果真出现民族危机时,在经历多年的向国外看齐之后,我相信也一定会有富豪勇敢地站出来,而不像一些人说的那样。
  无庸讳言,日本侵略者曾给中国造成了巨大灾难,犯下了滔天罪行,日本首相参拜靖国神社等事件再次激起了国人的愤怒,一部真实反映把日本侵略者送上审判台的影片受到关注是必然的。我对高群书的行为表示敬意,但是,对拿富豪来出气的行为不敢恭维。
编辑: 耿荡舟聽聽来源:

 
       
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